bắt ma cà rồng ở sơn la

Đó là 1 nhân loại ma cà rồng, truyện nói về nhì bọn họ Ma cà dragon luôn luôn mâu thuẫn và tuyên chiến và cạnh tranh cùng nhau với nhau trong tầm tía đời. Cthị xã bắt đầu với cùng một cô nàng nhỏ, sinh sống với bà bầu một cuộc sống thường ngày thông thường. Nằm giáp ranh với xã Xuân Sơn, xã Xuân Đài (huyện Tân Sơn- Phú Thọ) cũng được cho là nơi có nhiều “ma cà rồng” xuất hiện, tuy mới chỉ là những lời đồn thổi. Bán đất Quận Đồ Sơn, Hải Phòng, bán đất nền, đất phân lô. Chờ Đợi bao lâu nay cuối cùng cũng thời điểm này cũng đã tới!! 100tr dân mà CƠ HỘI chỉ vỏn vẹn là 57 suất ạ -Duy nhất 2 lô ngoại giao giá chỉ nhỉnh 2 tỷ (2,3xx tỷ) -Diện tích : 144m2, mặt tiền 8m. Tên gọi ma cà rồng xuất hiện trong nhiều nền văn hóa. Ở Trung Quốc, ma cà rồng được gọi là hấp huyết quỷ (吸血鬼); còn ở Việt Nam, theo các tài liêu trên, thì loài ma chuyên hút máu này thường xuất hiện ở vùng Hưng Hóa (tiền thân là đạo thừa tuyên Hưng Hóa gồm các Nhiều người còn độc mồm độc miệng nói như vỗ vào mặt cụ: “Bà là ma cà rồng chuyên hút máu người. Tốt nhất là bà nên tránh xa con cháu tôi ra”. Cái nỗi sợ lớn nhất của đời người là bị đồng loại xa lánh, ghẻ lạnh và nghi kị. Suốt mấy chục năm qua, 2 mẹ con Vay 5s Online. Nằm giáp ranh với xã Xuân Sơn, xã Xuân Đài huyện Tân Sơn- Phú Thọ cũng được cho là nơi có nhiều “ma cà rồng” xuất hiện, tuy mới chỉ là những lời đồn đang xem Truyền thuyết ma cà rồng việt nam Nhưng mới đây khi có một nhóm làm phim của kênh VTV6 –Đài truyền hình Việt Nam về ở và thực hiện một phóng sự về truyền thuyết “ma cà rồng” tại xóm Dụ xã Xuân Đài đã khiến cả một dòng họ bị mang tiếng là “ma cà rồng” làm cuộc sống của họ có nhiều xáo trộn...Sống chung với... lời đồnNhiều đời nay bà con người Thái, Dao, Mường ở Tân Sơn vẫn luôn ám ảnh bởi “ma cà rồng”, tuy chưa ai có bằng chứng xác thực. Và một trong những lời đồn thổi được xem là “có căn cứ” đó là ở xóm Dụ xã Xuân Đài Tân Sơn- Phú Thọ có dòng họ Xa là “ma cà rồng”. Để tìm hiểu thực hư câu chuyện, chúng tôi đã tìm về Xuân một số người dân xã Xuân Đài khi được hỏi chuyện về “xóm ma cà rồng” hay “dòng họ ma cà rồng” họ đều cho biết là được nghe kể hay nghe đồn là có, chứ không được “bắt tận tay day tận mặt”. Họ cho rằng, có 2 loại “ma cà rồng”, loại thứ nhất "truyền thừa" tức là những người là “ma cà rồng “có gene” truyền lại. Loại thứ hai là được gia đình truyền lại, việc này được làm rất kín, thường là họ truyền cho con dâu và dòng họ Xa ở xóm Dụ thuộc vào loại này?!Khi tiếp xúc với người dân xã Xuân Đài, PV được nghe nhiều câu chuyện huyễn hoặc về “ma cà rồng” tại xóm Dụ, nơi có nhiều người trong dòng họ Xa sinh sống. Thông tin đầu tiên mà chúng tôi thu thập được để minh chứng cho dòng họ Xa là “ma cà rồng” là do dòng họ Xa này sống tập trung chủ yếu ở xóm Dụ. Nơi dòng họ Xa sống nằm dọc theo một dải đồi chạy dài, sau là đồi gò, trước mặt là đồng ruộng, bị một con đường liên xóm cắt ngang. Thứ hai là trong dòng họ Xa có một bà cụ gần trăm tuổi được cho là có dòng máu “ma cà rồng” trong người nên đã “thành tinh”?Theo đồn đoán của nhiều người dân ở xã Xuân Đài, ban ngày những người trong dòng họ Xa vẫn là người bình thường, nhưng đêm đến lại hóa thành “ma cà rồng”. Họ thường đi hút máu các loài động vật trong xã và đi uống máu những người mới đẻ, hay đi bắt vía những đứa trẻ mới sinh. Khi không bắt được người họ quay sang ăn các loài cóc nhái khác?Những lời đồn thổi những tưởng cũng chỉ là câu chuyện giết thời gian, hay những lúc dọa nạt con trẻ của những người dân nơi đây, nên những người trong dòng họ Xa ở đây chẳng để ý, vẫn chí thú làm ăn và thực hiện tốt chủ trường chính sách của địa phương đề ra. Tuy nhiên nửa năm trở lại đây, sau khi có một đoàn làm phim của VTV6 về thực hiện chương trình và xin ngủ lại thì những lời đồn đoán về gia đình và dòng họ “ma cà rồng” lại được thổi bùng lên, khiến những người trong gia đình và dòng họ ai nấy đều bức mập mờ về dòng họ “ma cà rồng”?Theo chân anh Hà Văn Tuyệt, cán bộ văn hóa xã Xuân Đài, chúng tôi tìm về xóm Dụ, nơi có gần 20 nóc nhà đều là người họ Xa. Tiếp chuyện chúng tôi bên căn nhà sàn được xây dựng kiên cố bằng bê tông, anh Xa Đức Chính SN 1975 tỏ ra bức xúc vì việc gia đình và dòng họ bị người dân nơi đây đồn thổi là “ma cà rồng”.Chia sẻ thông tin về lời đồn thổi của người dân về gia đình, dòng họ mình là “ma cà rồng”, anh Chính cho biết, gia đình anh từ mạn Sơn La về đây lập làng, lập xóm người nọ gọi người kia, sống rải rác trong xã Xuân Đài và các xã lân cận. Bà nội anh năm nay 98 tuổi nhưng do được con cháu phụng dưỡng tốt cộng thêm cuộc sống thanh thản nên cụ vẫn minh mẫn, khỏe mạnh và hoàn toàn bình thường, không đúng như thiên hạ đồn đoán...Anh Chính cho biết, gia đình và dòng họ là người dân tộc Mường, đã định cư ở đây đến 5-6 đời, sống hòa thuận không gây gổ với ai. Kinh tế gia đình mỗi người một hoàn cảnh, nhưng đều biết vươn lên trong cuộc sống. Anh và mọi người trong dòng họ cũng đã biết dân làng hay dị nghị cho dòng họ Xa là “ma cà rồng”, nhưng mồm miệng thiên hạ làm sao mà bịt được, anh cũng nghe nói ở nhiều nơi của đất Tân Sơn, Thanh Sơn cũng có “ma cà rồng”, nhưng thực tế anh cũng không biết “ma cà rồng” hình thù ra Chính kể, vào khoảng tháng 7/2013, có một đoàn làm phim 5 người đến nhà anh và giới thiệu là của VTV6- Đài Truyền hình Việt Nam muốn tìm hiểu thông tin về “ma cà rồng” và xin ngủ lại qua thêm Review Phim Biệt Đội Mãng Xà 2 Thuyết Minh, Xem Phim Biệt Đội Mãng Xà 2 Vietsub“Họ cũng có hỏi tôi rằng gia đình có phải là “ma cà rồng” hay không? Có thế nào thì tôi nói thế, rằng trước đây cũng nghe các cụ đồn là có “ma cà rồng” ở vùng đất Tân Sơn này, nhưng tôi chưa gặp nên chưa tin, còn gia đình và dòng họ tôi thì không phải là “ma cà rồng”. Sau khi làm xong chương trình, họ cảm ơn và xin phép về. Cũng như bao người dân khác, với lòng hiếu khách, khi họ đề nghị xin ngủ lại nhà thì mình có tiếc gì...” - anh Chính trần tưởng câu chuyện cũng chỉ dừng lại ở đó, tuy nhiên khoảng đầu tháng 8, chương trình của VTV6 lên sóng, nhiều người dân trong xã Xuân Đài xem được và đã lan truyền thông tin về “gia đình ma cà rồng” lên ti vi. Bản thân anh Chính cũng chưa được xem chương trình ấy, nhưng anh Tuyệt - cán bộ văn hóa xã có được xem thì cho biết, họ cũng không khẳng định là gia đình anh Chính là “ma cà rồng”, nhưng những người dân nơi đây cứ đồn thổi, thêu dệt thêm chuyện về dòng họ Xa ở xóm Dụ nên ai cũng nghĩ đây là dòng họ “ma cà rồng”.Cùng ngồi tiếp chuyện với chúng tôi còn có ông Xa Văn Hưng SN 1969 - chú ruột của anh Chính. Ông Hưng bảo mới đầu nghe lời đồn thì cũng tưởng là họ đùa cợt thế thôi, nhưng sau cứ thấy điều tiếng nhiều. Ông Hưng khẳng định, dòng họ mình không phải dòng họ “ma cà rồng” vì không hại ai bao giờ, người lớn sống cũng được mọi người kính trọng, nhiều người còn tham gia công tác địa phương, con cái lớn lên đều được dựng vợ gả chồng. “Nhà tôi có hai con, con gái Xa Thị Vi Huyền SN 1990 mới lấy chồng ở xã Cự Đồng- Thanh Sơn Phú Thọ, con trai Xa Hồng Điến SN 1994 ở nhà phụ giúp chúng tôi làm mấy sào ruộng. Từ khi bị dân làng đồn thổi dị nghị, gia đình cũng bị ảnh hưởng đến cuộc sống và sinh hoạt”– ông Hưng chia sẻ Chính kể bố anh là ông Xa Tiến Lĩnh SN 1947 là thương binh hạng 2/4 trong kháng chiến chống Mỹ, ông cũng được tặng thưởng nhiều danh hiệu. “Bố tôi là ông Xa Tiến Lĩnh, mẹ là Xa Thị Tưởng SN 1945, hai cô em gái là Xa Thị Quyền đã lấy chồng trong xã Xuân Đài đã có hai con, còn cô em út Xa Thị Bắc SN 1980 lấy chồng ở thành phố Vĩnh Yên- Vĩnh Phúc. Còn tôi cũng đã lấy vợ và có hai con, một cháu sinh năm 1997, một cháu sinh năm 2000 đang học lớp 8. Bản thân tôi có nghề buôn gia súc, nên kinh tế cũng khá giả. Đại gia đình tôi sống đoàn kết với dân với làng, cũng chẳng có điều tiếng gì...” - anh Chính cho biết thêm.“Ma cà rồng” là thêu dệt hoang đườngBà Hà Thị Đoàn - Phó Chủ tịch UBND Xuân Đài phụ trách văn hóa xã hội cho biết, những lời đồn thổi về “ma cà rồng” ở địa phương cũng đã xuất hiện từ lâu, nhưng theo bà, đó chỉ là những lời đồn thổi vô căn bà Đoàn, những địa phương khác, bà cũng nghe đồn là có “ma cà rồng”, mỗi nơi thêu dệt một kiểu, nên sinh ra nhiều câu chuyện ly kỳ huyễn giá về dòng họ Xa ở xóm Dụ, bà Đoàn cho biết, người dân ở đây hiền lành chất phác, chí thú làm ăn. Khi rộ lên thông tin về dòng họ “ma cà rồng”, chính quyền cũng đã cử cán bộ về nắm tình hình cũng như tuyên truyền vận động bà con không nên tin theo những lời đồn đoán vô căn cứ, làm ảnh hưởng đến tình làng nghĩa Ngô Đức Thịnh, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu và Bảo tồn văn hóa tín ngưỡng Việt Nam cho biết, “ma cà rồng” là truyền thuyết đã có từ rất lâu. Nó không chỉ xuất hiện ở Việt Nam mà ngay cả các nước châu Âu cũng thường xuyên rộ lên tin đồn này. Tuy chỉ là tin đồn nhưng những tin đồn kiểu này dễ gây ảnh hưởng đến cuộc sống bởi tâm lý người dân ở vùng sâu vùng xa do nhận thức kém nên dễ tin những lời đồn về ma quỷ. GS. Thịnh khẳng định ông chưa bao giờ tận mắt nhìn thấy “con ma” hình thù như thế nào. Theo GS. Thịnh, chính quyền địa phương nên có những lời giải thích, tuyên truyền, từng bước xóa bỏ những lời đồn thổi về “ma cà rồng”. Phong tỏa, tháo dỡ trụ sở TAND bị “hố tử thần” làm nghiêng Đâm vào taluy đường, ba thanh niên thương vong Rớt nước mắt cảnh người dân Sa Pa đốt bỏ hoa màu trong tiếc nuối VTC News - Người ta còn đồn rằng, đấy là những con ma đói hiện hình từ địa ngục. Rồi thì thầy mo ác đã đọc bùa chú làm xác chết sống dậy. Lại có người quả quyết đó là những con ma-cà-rồng chuyên đi hút máu người. Cho đến hôm nay, đối với đồng bào ở vùng rừng xanh núi đỏ này, bệnh phong vẫn là cái gì đó rất ghê sợ. Người dân quanh vùng gọi Khu điều trị bệnh phong Sông Mã Sơn La là “bản hủi”. “Bản hủi” nằm giữa một cánh rừng bên dòng sông điều trị bệnh phong Sông Mã, tỉnh Sơn La, hay còn gọi là “bản hủi”, ám ảnh tôi với bao huyền thoại về xứ sở hãi hùng và tuyệt vọng của những con người bị vi khuẩn Hansen gặm nhấm xương cốt. Những người không còn bàn tay, phải dùng dây chun buộc cuốc, dao vào cánh tay rồi tự cày cuốc, đào bới, đánh vật với rừng già để kiếm ăn qua ngày. Người ta bảo, máu họ chảy ra suối, chảy ra thượng nguồn sông Mã, máu họ thấm đẫm những luống ngô, luống khoai. Có người bị vi khuẩn Hansen ăn mất cả xương sống mũi, hai hốc mũi vếch lên trời như loài khỉ mũi hếch. Có người bị mất thanh quản nên không nói được, chỉ phát ra tiếng ú ớ rùng rợn. Có người cụt cả hai chân, hai tay. Họ phát rồ phát dại khi nhìn những phần cơ thể của mình bị loài vi khuẩn ma quái gặm thịt ăn xương. Họ nghĩ mình bị ma ám thật. Họ lọ mọ từ khắp nơi tụ về một khu rừng rồi cùng nhau chờ chết. Những con người này, một thời như những con ma thoắt ẩn, thoắt hiện trong những cánh rừng già dưới chân núi Mường Hung. Những bệnh nhân hủi từng dựng nhà giữa rừng, nhai vỏ cây, lá cỏ để sống. Đồng bào ở Sông Mã thường truyền tai câu chuyện đầy chất liêu trai chí dị, rằng lúc lên nương họ vô tình nhìn thấy những nhóm người như những sinh vật lạ, rách rưới, bẩn thỉu, người cụt tay, người cụt chân thậm thụt dưới khe suối, ngoài bìa rừng. Họ phát ra những tiếng kêu ú ớ gớm ghiếc rồi biến mất sau những lùm cây um tùm của đại ngàn. Những câu chuyện ấy vẫn ám ảnh đến ngày nay. Người ta còn đồn rằng, đấy là những con ma đói hiện hình từ địa ngục. Rồi thì thầy mo ác đã đọc bùa chú làm xác chết sống dậy. Lại có người quả quyết đó là những con ma-cà-rồng chuyên đi hút máu người. Họ từng bị coi là ma-cà-rồng. Ngày đó, ở vùng đất Sông Mã, bệnh phong hoành hành rất dữ dội. Hễ ai bị bệnh phong là người ta đổ cho con ma về hại bản. Người bị chôn sống, người bị thiêu cháy, người bị buộc vào bè chuối thả trôi sông. Tôi đã từng gặp những bệnh nhân phong, hiện đang sống ở trại phong Văn Môn Vũ Thư, Thái Bình, từng bị thả trôi sông từ tận Lào Cai, Yên Bái, Tuyên Quang, Phú Thọ về theo sông Hồng, sông Lô. Phần lớn số người mắc bệnh phong bị xua vào rừng già. Họ sống vạ vật trong rừng, tay chân không có, lại thêm mắt mù tai điếc nên thường xuyên bị hổ báo tìm về xé xác ăn thịt. Ông Nguyễn Đăng Sinh, nguyên Giám đốc Khu điều trị bệnh phong Sông Mã, người đã gắn bó với trại phong ngót 50 năm trời kể lại như sauKhi nghe nói các bệnh nhân phong vùng Tây Bắc dồn tụ về bản Pháy trên sườn núi Mường Hung sống, ông đã cuốc bộ hàng trăm cây số vào rừng để tìm ra chỗ họ lẩn trốn. Sau mấy ngày đêm lặn lội trong rừng sâu, ông đã gặp một đám người rách rưới, què cụt lê lết chạy trốn, miệng kêu ú ớ như con thú bị trúng đạn. Sau một hồi rượt đuổi, cuối cùng thì đoàn người què cụt cũng dừng lại vì kiệt sức. Dù là bác sĩ phong, song ông cũng phải lạnh sống lưng khi thấy cảnh người mất chân, người mất tay, người rụng tai, người mất mũi, người mất môi, nước dãi chảy lòng thòng. Hình dáng họ khi đó thực sự giống những quái vật kinh hoàng chỉ có trong những bộ phim kinh dị của từng trốn chạy vào rừng sâu và chờ chết. Những bệnh nhân phong này tập trung thành một xóm nhỏ giữa rừng, trên vách núi, sống tách biệt hoàn toàn với đồng bào dân tộc trong vùng. Họ dựng những túp lều tranh và sống bầy đàn như người nguyên thủy. Đàn ông không đủ sức đi săn bắn, đàn bà không đủ sức trồng trọt. Họ nhặt rau rừng, tước vỏ cây để ăn đúng như bầy thú. Họ nằm liệt cô đơn trên vũng mủ máu nhờn nhoét, ruồi bọ lúc nhúc trong những túp lều dơ bẩn và mòn mỏi chờ một cái chết thê thảm. Tình cảnh cuộc sống kinh hoàng của những người cùi khi ấy còn nguyên vẹn trong ký ức của ông Sinh và những người đầu tiên khám phá ra một thế giới thê lương kinh hoàng giữa đại ngàn Sông Mã, nơi vùng đất tận cùng của tỉnh Sơn La. Họ bị đồn là những xác chết sống dậy. Gặp được đoàn người cùi, ông Sinh cùng một số đồng nghiệp chuẩn bị cho việc thành lập làng phong. Từ đây, những người bệnh phong ở các bản làng thuộc 3 tỉnh Sơn La, Lai Châu, Nghĩa Lộ ngày đó có tỉnh Nghĩa Lộ được các bác sĩ, y tá lùng sục mang về chăm sóc. Khi thành lập, làng cùi có 50 bệnh nhân, đến năm 1960, số bệnh nhân đã lên đến 250 người. Làng phong ngày đó nằm trên bản Pháy. Thế nhưng, cái tên bản Pháy chỉ là trên giấy tờ, trên bản đồ địa chính của xã, người dân Sông Mã vẫn chỉ biết đến nó với một cái tên đầy sự kinh hãi Bản tiếp…Lâm Giang Pháp luật Bản tin 113 Pháp đình Đối tượng và hình ảnh mê tín dị đoan tung lên mạng gây thông tin thất thiệt trong dư luận. Công an huyện Sông Mã, tỉnh Sơn La, vừa bắt giữ 2 đối tượng về hành vi tuyên truyền thất thiệt, mê tín dị đoan trên địa bàn. 2 đối tượng bị bắt là Lò Văn Phẩn 18 tuổi, trú tại bản Co Tra, xã Mường Hung và Trần Duy Quyết 20 tuổi, trú tại bản Hưng Hà, xã Chiềng Khương, cùng ở huyện Sông Mã, tỉnh Sơn La, khi chúng đang tuyên truyền về cái gọi là “ma cà rồng” đến bắt người. Được biết, từ đầu tháng 3-2017, trên địa bàn huyện Sông M xuất hiện những luận điệu tuyên truyền thất thiệt, mê tín dị đoan tại một số xã gây hoang mang, lo sợ trong quần chúng nhân dân. Tại một số địa bàn, nhất là các bản vùng cao, nhân dân không dám ra đường vào buổi tối, học sinh nghỉ học, người dân đeo chỉ đỏ hoặc đen vào cổ tay để trừ tà. Theo thống kê của lực lượng chức năng, trên địa bàn huyện Sông Mã hiện có 114/470 bản thuộc 11/19 xã, thị trấn bị luận điệu tuyên truyền mê tín dị đoan tác động, đã có 20 học sinh phải bỏ học vì những luận điệu này. Sau khi nắm được thông tin, Công an huyện Sông Mã đã tổ chức xác minh và khẳng định đây chỉ là những tin đồn thất thiệt xuất phát từ một số đối tượng sử dụng các hình ảnh, video trong các bộ phim kinh dị, các hình ảnh tai nạn giao thông được đăng tải trên các trang báo mạng, sau đó chỉnh sửa, cắt ghép và viết lời bình với nội dung thất thiệt, mê tín dị đoan. Bằng nhiều biện pháp nghiệp vụ, Công an huyện Sông Mã đã bắt giữ 2 đối tượng Lò Văn Phẩn và Trần Duy Quyết về hành vi này. Theo Theo Công an Nhân dân Mặc dù khi em kể câu truyện này ra nhiều đồng đội sẽ nói là em chém gió hay bốc phét nhưng đây là 1 thực sự 100 %, nếu đồng đội trong beat có người quen là dân tộc thái, mường, la ha … mà sinh sống tại vùng núi tây-bắc đồng đội sẽ hiểu. Chuyện là thế này, trong một lần đi công tác làm việc tại khu vực tây-bắc khu vực đúng mực là ở sơn la, huyện sông mã, khi lên đến trên này 1 thời hạn do quen biết với 1 số đồng đội đồng bào dân tộc miền núi nên em đã có tình huynh đệ với một ông bạn người dân tộc thái tên là Cà Văn May sống tại bản cọ ở đây, sau khi nghe quá nhiều câu truyện kể về ma cà rồng mà em đã nhờ huynh đệ này kể chi tiết cụ thể lại và được cho đi 1 buổi trêu ma cà rồng mà nghĩ lại vẫn kinh . Trước hết em xin kể về nguồn gốc ma cà rồng ở việt nam cho bạn bè beat như sau từ rất lâu rồi, rất lâu rồi, khi dân tộc thái Open và cư trú tại việt nam đã có 1 thực sự là trong 1 bản làng nào đó sẽ có 1 dòng họ ma cà rồng sinh sống, dòng họ này sống tách biệt khép kín trong bản làng nhưng cũng sinh sống và thao tác hàng ngày cùng tổng thể mọi người dân khác, trong một dòng họ thường thì là người truyền cho nhau dòng máu này cách nhau 2 đời và đặc biệt quan trọng là hầu hết là phụ nữ . Họ ban ngày là người thông thường như đêm hôm lại hóa thành ma cà rồng, họ thường đi hút máu những loài động vật hoang dã trong bản làng và bắt trẻ con mới đẻ ăn thịt, họ có phép biến hóa thành 1 số loài động vật hoang dã khác khi bị đuổi hay phát hiện ” có phép biến hóa thần thông như tôn ngộ không ” do đó dân tộc thái thông thường sống ở khu vực tây-bắc này mới có kiểu là đàn bà sau khi sinh nở thì phải có người thân trong gia đình trong mái ấm gia đình trông 24/24 trong vòng 3 tháng để đứa trẻ lớn 1 chút vì khi sinh nở xong mùi máu tanh dễ dẫn ma cà rồng đến bắt trẻ con hoặc hút sạch máu người mới đẻ, người dân tộc thái mà ở cùng bản với dòng họ nào có dòng máu này là họ luôn thuê thầy về để làm 1 con ma gọi là ma giữ nhà để bảo vệ mái ấm gia đình và súc vật nuôi … đây là em kể sơ qua cho bạn bè beat nghe về loài ma cà rồng này, còn về phần em khi lên đây đã được huynh đệ kia dặn dò là không được đi cưa gái quanh bản ở khu vực này vì ở đây vẫn còn nhiều dòng họ như thế sinh sống . Sau khi nghe kể lại thì em mới hỏi kĩ thêm về việc làm cách nào để nhận ra thì người anh em dân tộc thái này mới nói cho biết là người con gái nào có dòng máu này thì điều đặc biệt là họ rất thích mùi máu hoặc mùi nướng thơm của ếch và khi càng về đêm thì họ càng xinh xắn,đẹp hơn,mắt long lanh và tròng mắt dãn to”bố thằng đéo nào dám soi thẳng vào mắt nó buổi đêm “và 1 số đặc điểm nhận biết mà chỉ có người dân tộc ở đó mới nhận biết ra được! Khi kể xong câu truyện đó huynh đệ của em mới nói với em là muốn đi tận mắt chứng kiến tận mắt thì sẽ dẫn em đi, sau 1 time tâm lý em đã quyết định hành động đi với huynh đệ này. Đúng 9 h đêm ngày hôm sau huynh đệ của em bắt được 2 con nhái và chặt chân nó bỏ vào túi còn em thì lấy ít máu nhái bôi vào ống tay áo ngoài những còn thủ sãn theo cái lá bùa hộ mệnh mà mẹ em đã xin cho em ở đại lễ hô thần nhập đại phật tượng cùng với 1 con dao kiểu lê quết ít máu với nước tiểu của con chó ” hơi bẩn tý đồng đội thông cảm ” nên cũng yên tâm đi cùng huynh đệ vào bản mà có dòng họ ma cà rồng đang đi vào gần đầu dốc núi leo lên bản na rai thì có 3 cô nàng người thái cười nói nhí nhảnh đi từ trong ra, tự nhiên anh bạn của em khựng người lại và bấm tay em đứng lại . Sau 1 tràng tiếng ngoại ngữ mà em đéo thể hiểu được thì huynh đệ của em mới rủ 3 cô bé này ra ngồi nói chuyện,do là đêm nên ở cái khu vực heo hắt trong này cách thi trấn của huyện sông mã gần 5 cây số thì đéo có cái quán nước nào cà nên đành ngồi chém gió qua loa,huynh đệ của em ngồi nói bằng ngoại ngữ còn em chém bằng tiếng thổ dân mà em đang viết cho anh em đọc đây,cho đến lúc gần 11h đêm thì huynh đệ của em kêu em để ý cô bé thứ 2 ngồi giữa nên em cũng cố gắng giả vờ nói chuyện nhưng vẫn chú ý đến cô bé này thì thấy so với lúc gặp mới đầu cô bé này xinh hơn hẳn,nước da dưới ánh trăng mờ mà nhìn trắng mịn như mấy em hoa hậu,giọng nói tự nhiên trong vắt và đặc biệt là khi em ra ngồi gần đối diện thì thấy cô bé này có vẻ khó chịu,ngồi cứ rung chân và xoa tay vào nhau còn mồm cứ nói 1 tý nhưng lại quay đi lau nước bọt trên mép,hic hic! Ghê sợ hơn nữa là em còn thấy mắt đổi màu,xanh rồi lại đỏ,xin thưa với anh em là lúc đấy em không hề bị hoa mắt mà dồn hết bản lĩnh để theo dõi và như nhận thấy từ em nên cô bé đứng dậy kéo bạn về,lúc đấy là khoảng 11h hơn,như có vẻ hiểu anh bạn của em mới lại đứng sát gần cô bé kia thì thấy mũi cô bé cứ khịt khịt như kiểu ngửi thấy gì ý,sau đó người bạn của em mới kéo em về và bắt đi thật nhanh,nói là đừng nhìn ra đằng sau và kiểu gì cũng nghe thấy tiếng mèo kêu rất to,vừa dứt lời thì có tiếng sột soạt trên rừng cây phía trên đầu và tiếng mèo kêu rất to trong khung cảnh đất trời yên tĩnh như kiểu con mèo nó kêu ban đêm mà anh em vẫn nghe thấy ý. Đi 1 mạch ra ngoài nhà người bạn ở đấy anh bạn mới chạy vào trong lấy ít nước lá ” em ko biết là nước lá gì tắm và bắt em tắm cùng rồi ngồi lấy rượu ra uống và cấm em không được ngủ trong đêm nay, và nói em đừng đi ra ngoài, mie những bạn bè biết không điều kinh nhất mà em nhìn thấy đó chính là cô gái đó đứng trước cái lối lên xuống của nhà sàn vẫn bộ quần áo đấy nhưng mắt như mắt mèo móng tay móng chân dài ngoàng và nhọn hoát nhưng mặt nhìn thì cực xinh và đẹp, em ngồi đối lập với chỗ lên xuống nên mới nhìn thấy và đập huynh đệ của em quay ra nhìn thì cô gái đó biến mất để lại 1 loạt tiếng hú ghê rợn và tiếng soạt soạt dưới gầm nhà sàn rồi trên nóc nhà sàn, người bạn của huynh đệ tôi giật mình nên mới hỏi thì biết được vấn đề trên nên hấp tấp vội vàng vào lấy cái túi thổ cảm đựng 1 cái cóng bên trong có tro hương để trong cái chum trong nhà ra rồi chạy ra ngoài ném . 1 lúc sau thì không còn những tiếng cào cào vào vách nhà hay tiếng mèo kêu nữa chỉ còn lại tiếng hú vang vọng lại từ xa, đến đúng 6 h sáng chủ nhà bảo em và huynh đệ của em ra về sớm và nhớ không nên quay lại khu vực này, nhà của huynh đệ em thì ngay gần thị xã nhưng sau lần đó anh ta cũng nói em nên quay về dưới xuôi vì hôm vừa qua cái sai lầm đáng tiếc của em là đi trêu ma cà rồng nhưng cầm theo cái con dao và quết nước đái chó nên bọn ma nó tưởng mình đi tìm giết chúng nó ! Em xin thề đây là câu truyện 100 % nếu ai không tin hoàn toàn có thể hỏi những người quen biết tại khu vực tây-bắc, em cũng là người am hiểu về nghành nghề dịch vụ thần học và tâm linh nhưng quả thực lần này em hơi cóng so với những lần gặp ma trước !

bắt ma cà rồng ở sơn la